Meloni parla solo di “nazione” dire “Repubblica” è kryptonite
di Pino Corrias
Né prima, né durante i quasi 1.500 giorni del suo governo, Giorgia Meloni ha mai pronunciato la parola “repubblica” in un discorso televisivo, istituzionale o registrato per i social. Lei l’Italia la chiama sempre e solo “nazione”. Anzi, “la nostra Nazione”, con la maiuscola, proprio come ai vecchi tempi. Quelli custoditi, insieme alla fiamma tricolore, dal Movimento sociale di Almirante. Perché la parola “Repubblica” nasce dalla sconfitta della dittatura e dai giorni della Resistenza che hanno restituito l’onore all’Italia, depositando nella Costituzione quelle radici repubblicane, democratiche, antifasciste, che a 80 anni di distanza e da quattro anni di governo, Meloni non ha intenzione di riconoscere. Non ce la fa. È kryptonite per i suoi occhi blu.
Si dirà che è soltanto una parola. Che nazione è un termine legittimo, perfino nobile. Lo pronunciavano Mazzini e Garibaldi. Precede il fascismo, lo ha attraversato, gli è sopravvissuto. La Repubblica italiana, invece, nasce precisamente dalla sua sconfitta. Ha una data, il 2 giugno 1946. Ha un certificato di identità, la Costituzione. Ha padri e madri riconoscibili, comunisti, socialisti, cattolici, liberali, azionisti.
La Nazione di Giorgia è un’entità mistica. Ha un’anima, un destino, un’antica grandezza da restaurare. È sempre minacciata, umiliata. Bisogna difenderla. Soprattutto bisogna amarla. La Repubblica è molto meno romantica: conosce diritti, doveri, istituzioni, limiti e contrappesi al potere.
La distinzione non è un esercizio di filologia. È politica: le parole preparano il terreno alle idee, entrano nel senso comune. È una riconquista quotidiana che si deposita una goccia alla volta. Lei dice “Nazione” e il coro dei La Russa, Donzelli, Lollobrigida la ripete sui palchi e in tv, la ostenta come distintivo della nuova classe dirigente. Proprio come hanno appena esibito nella celebrazione di Pino Rauti alla Camera, il fondatore di Ordine Nuovo, che fu segretario missino e non rinnegò mai gli anni neri di Salò.
È un’altra tessera della stessa operazione culturale. Si celebra il Risorgimento, si recuperano i miti militari, si rivalutano i reduci di Salò. E intanto si sfuma, si relativizza, si aggira il momento fondativo dell’Italia contemporanea: la Resistenza. Se il Risorgimento può essere raccontato come la nascita della Nazione, la Resistenza impone di raccontare la nascita della democrazia dalla lotta contro il fascismo. E obbliga a scegliere da che parte stare.
Meloni preferisce spostare il discorso altrove. Sulla patria, sull’orgoglio, sui confini, sulle tradizioni. Non è una colpa ereditaria essere cresciuta nel Movimento sociale italiano, fondato nel 1946 da reduci e dirigenti del fascismo. Nessuno è condannato a ripetere le idee della propria giovinezza: proprio per questo esistono le rotture, i ripensamenti, gli aggiornamenti culturali. Meloni ha dichiarato di non avere simpatia per i regimi antidemocratici, “fascismo compreso”. Formula prudentissima, che mette il fascismo in fondo a una categoria generale. Ha detto di non averne il culto. Ma non avere il culto di qualcosa è molto diverso dal riconoscerne senza riserve la natura criminale e la sconfitta come fondamento repubblicano.
Nessuno intende dire che Giorgia Meloni stia preparando il ritorno al regime e all’olio di ricino. Sarebbe una caricatura. Ma la ripetizione ossessiva di “Nazione” ha uno scopo preciso: riscrivere il passato. Ridurre l’antifascismo a un’opinione di parte, la Resistenza a un episodio controverso, la Costituzione a una carta di regole da aggiornare e riscrivere. È un lavoro paziente, quotidiano, che la sinistra osserva troppo distrattamente. Consiste nel cancellare, un po’ alla volta, le ragioni per le quali il fascismo è stato sconfitto. E fare in modo che, un giorno, nessuno senta più la differenza tra Nazione e Repubblica.
