Che Era!

Se si dovesse fotografare quest’epoca, questa Era dello Smargiasso, nessuno più di lui la potrebbe descrivere al meglio, convinto com’è che il Krug sia il faro dell’umanità e che la siccità si possa combattere a colpi di Billonaire, che la cultura vada servita in un Seau a glace, e che i giovani ricercatori che guadagnano mille euro al mese, elargiti da quelli come lui, altro non siano che dei falliti perché hanno anteposto lo studio alla dance! Far la pizza a 80 euro ed avere la coda per mangiarla è la cartina tornasole di questa Era dello Smargiasso!

Menu salmastro

Capalbio, mare vicino, menu che odora di salmastro…

In missione

Avendo ricevuto un compito inderogabile da occulta entità, di importunare cioè quella pletora di spocchiosi mestieranti sinistrorsi, affaccendati da sempre a parlare del nulla per ovvii tornaconti personali, alla Bertinotti per intenderci, eccomi frettolosamente incistato in quel di Capalbio, in missione guastatrice, alla ricerca di detti saltimbanchi! Tremate ribaldi!

Rimane

 

Sonny, il fratello maggiore, colui che proteggeva Michael, l'irruento, il picchiatore del cognato traditore, rimarrà tra noi anche se James se ne è andato. Infatti il cinema non è la vita.

Ricredetevi!

 

Quando Tolstoj sulla guerra 100 anni fa disse: “Ricredetevi!”

DI TOMASO MONTANARI

“Ricredetevi!”. È tutto nel titolo il significato di questo piccolo capolavoro, risalente al 1904, dell’autore di Guerra e pace: e anche il senso del ripubblicarlo oggi, dopo oltre cento anni e durante un’altra guerra russa, la guerra di aggressione nazionalista e imperialista con la quale il presidente Vladimir Putin ha invaso l’Ucraina. In una delle prime versioni dell’articolo, il titolo era accompagnato, perché se ne intendesse meglio il messaggio, dal suo archetipo greco (metanoite!) e da una citazione dal Vangelo di Luca (13,3) in cui quell’imperativo è usato in modo perentorio: “Se non vi ricrederete, perirete tutti!”. Ricredersi, ravvedersi, convertirsi: la metanoia è un “profondo mutamento nel modo di pensare, di sentire, di giudicare le cose” (così il Dizionario Treccani).

Ma su cos’è che Tolstoj ci supplica di ricrederci? “Ho voglia di scrivere – annotava nel diario iniziando questo testo – del fatto che quando avviene una cosa tanto terribile, com’è appunto la guerra, tutti fanno centinaia di considerazioni sui più svariati significati ed effetti della guerra, ma nessuno fa alcuna considerazione su sé medesimo: su quel che lui, io, dobbiamo fare in rapporto alla guerra”. È impressionante l’aderenza di queste parole a quanto stiamo vivendo oggi, nel 2022. Dimostrando una straordinaria mancanza sia di lucidità che di senso morale, la grande maggioranza di coloro che partecipano al discorso pubblico italiano non si interroga su quel che dovremmo pensare e fare noi, che siamo (per ora) al sicuro dalla guerra, ma tende invece a identificarsi (naturalmente solo a parole) con chi combatte in Ucraina. Questo transfert ha due conseguenze, pessime: la prima è che l’opinione pubblica occidentale viene calata nel ruolo di chi combatte, non di chi potrebbe fermare la guerra; la seconda è che il veleno osceno della guerra entra nei nostri pensieri e nei nostri discorsi. (…)

Tolstoj coglie proprio questo: con la sua impareggiabile forza di scrittore descrive l’improvviso furore che, quando, “a un tratto, scoppia la guerra”, stravolge anche le menti dei miti, dei colti, degli illuminati che cessano di teorizzare l’irragionevolezza di ogni guerra, e si tuffano come invasati nella retorica del sangue, della bella morte, dell’eroismo, “e non volgono i loro pensieri, le loro parole e i loro scritti che ai mezzi di uccidere gli uomini”. Comunque vada a finire, ammesso e non concesso che sopravviviamo, ci aspetta una regressione “primordialista”: non sarà facile estirpare tutta questa violenza primitiva, tornata tra noi come se una cultura millenaria non fosse mai stata (e anche su questo medita Tolstoj). (…) Tolstoj descrive in pagine di rara efficacia il bestiale entusiasmo per la guerra che coinvolge tutto l’establishment russo: dai filosofi ai giornalisti, dalla chiesa allo stesso imperatore. E se da una parte vediamo quanto poco sia cambiata la Russia, ancora e sempre zarista nonostante la “parentesi” sovietica (nella quale peraltro le dinamiche di potere restarono del tutto inalterate), dall’altra sentiamo come questa denuncia riguardi anche noi (gli intellettuali, i giornalisti, i cristiani e i capi dell’Occidente) e i nostri famosi valori, per i quali siamo dispostissimi a mandare al macello la povera gente che perde comunque, in tutte le guerre. (…)

Tolstoj smonta pezzo per pezzo la retorica bellicista, ricordando che i veri eroi non sono quelli “che si onorano ora, perché volendo uccidere altri non sono stati essi stessi uccisi” ma quelli che “si sono rifiutati di entrare nelle fila degli assassini”. (…) L’invocazione è alla coscienza individuale: se ognuno di noi davvero rifiutasse la guerra, i governi e i dittatori non potrebbero più farla.

(dall’introduzione al volume “Ricredetevi! Contro la guerra russo-giapponese” di Lev Tolstoj, edizioni GruppoAbele)

Padellaro

 

l “Dragexit” e la scommessa del capo 5S

di Antonio Padellaro

Boris Johnson che accusa il “gregge di Westminster” di essersi frapposto tra lui e i fulgidi destini di Downing Street ammette che è in atto la rivincita del parlamentarismo nei confronti del decisionismo borioso, e di esserne stato travolto. Infatti, un altro uomo solo al comando come Emmanuel Macron lo è molto di meno dopo che la sua ex Union sacrée gli si è ristretta, ora compressa tra la destra lepeniana e la sinistra di Mélenchon. Anche Mario Draghi non se la passa troppo bene dopo che, udite udite, Giuseppe Conte ha osato porre al premier dei Migliori un elenco di priorità che riguardano la pura sopravvivenza materiale di una larga parte del paese. Sommovimenti della democrazia rappresentativa su cui la cosiddetta grande stampa preferisce non intrattenersi troppo, forse perché le palesi difficoltà di Londra, Parigi e Roma, usbergo dei valori occidentali, mettono di buon umore il macellaio di Mosca, e questo non sta bene. Mentre nei tristi talk serali si esercita lo sport preferito dei fancazzisti tre palle un soldo: il dileggio nei confronti del presidente 5Stelle, colpevole del reato di pochette (che palle!) e di aver consegnato a Draghi un elenco di richieste, per esempio su reddito di cittadinanza, salario minimo, sostegno a famiglie e imprese di cui loro signori spaparanzati fanno tranquillamente a meno, e dunque chissenefrega. Conte non può invece fare a meno degli elettori superstiti che nelle decisioni da prendere pesano molto più dei gruppi parlamentari, dove si freme per la rottura immediata, o dei famosi “militanti” che non si sa neppure quanti siano.

Ci sono ancora dai tre ai quattro milioni di potenziali votanti (per restare ai sondaggi che fissano al 10% il punto di caduta grillina dopo la scissione di Di Maio) di cui non si parla mai, dove convivono opinioni diverse sul governo Draghi ma che pretendono solidi argomenti per sbattere la porta e non crisi di nervi. Vedremo già ad agosto se per Conte prevarranno le ragioni del leave e se sarà dunque Dragexit. “La verità è che poco cambierebbe” sostiene il Foglio, dando voce a chi nel Pd giudica il campo largo ormai un camposanto. Può darsi, ma in quel caso toccherebbe a Draghi scegliere tra l’essere ricordato come una persona che tiene fede alla parola data (“non governerò con altre maggioranze”) o come il gestore di un governicchio balneare.

Coraggio da leoni!

Parla la rappresentante di quelli che in piena pandemia fecero cadere il governo, ritirando le ministre, per cercare un rinforzino in grado di trascinare il loro partito oltre il duepercento, dove invece ancora ristagnano! Parla colei che avrebbe dovuto abbandonare la politica, come promesso ed insieme al suo arcinoto segretario, dopo la batosta referendaria. Parla colei che per rifarsi eleggere, è dovuta andare in un collegio sicuro in Trentino. Mi chiedo se esistano ancora dignità e ritegno.